Manual de Política Argentina S.A.

CAPITULO I: Cómo protegerte de tus propios ciudadanos

Art. 1°: Construyendo la dominación de masas. Se montará un ejército de propaganda, de medios gráficos y audiovisuales. A saber:

a) Si es público, hágase de este un brazo del Estado para y por el partido que ocupe su lugar.

b) Si es estatal, asegúrese al igual que en el inciso a), que tenga suficiente cantidad de personajes reconocidos que le den legitimidad social.

c) Si es privado:

Caso “a”: manipule la postura del medio en discusión a través de la publicidad oficial. Si se maneja esto adecuadamente, tendrá su cooperación sin inconveniente alguno.

Caso “b”: Intente tener negocios paralelos de manera que el medio y su gobierno sean socios, de manera tal que si a uds le va bien, al medio también. Las acciones corporativas son una buena opción.

Caso “c”: deslegitimize a toda costa a quien no acceda a lo propuesto en los casos a y b. Incluso cuando realizaron negocios millonarios hace poco: no hay tintas medias. Firmeza, la sociedad viene de liderazgos débiles y necesita sentirse conducida.

Caso “d”: a fines de lograr una buena propaganda unifique a todos los medios que no entren en los casos anteriores de manera tal que adjunte a un medio opositor de izquierda con uno opositor de derecha siendo el primero asociado en imagen al segundo -siempre más fuerte en este tipo de sociedad- y logrará generar la opinión de “funcionales a la derecha”.

Art. 2°: Legitimar el proceso de restructuración. Dispóngase de todos los cargos públicos que sean necesarios, sea en la institución, eventos o medios donde se tenga injerencia y que sea de carácter visible a la sociedad, a aquellas personas que ante el ciudadano tienen cierta legitimidad social -filósofos, sociólogos, músicos, actores, ONGs, etc.-  y de esa manera transfieran con su presencia la legitimidad al gobierno. No importa recurrir a la “caja” ni privilegios pues es de vital importancia para mantener tranquila a la ciudadanía. Los cargos no visibles y de mayor trascendencia en la estrutura manténgase siempre con gente muy cercana y de poco conocimiento público.

Art. 3°: Generar la sensación de “nosotros somos el pueblo… nosotros o el apocalipsis” de manera tal de alejar al ciudadano la opción de cambio y superación. Por todos los medios construir la cantidad de mitos necesarios para reafirmarse en el control y acaparar poder. El ciudadano libre y con opciones es peligroso.

Art. 4°: Fórmese un brazo de acción adoctrinado de jóvenes que respondan al partido de manera tal que su postura sea indecliable y casi fanática. De ser necesario que las cúpulas de este tengan asegurados abundantes privilegios en la carrera política así como disponer de los recursos necearios para comprar su voluntad y responder a los líderes de la manera que éstos le impongan. Es muy importante lograr ganar espacios universitarios. Utilícese la creación de todo tipo de mitos así como símbolos ajenos a a si mismos para la construcción de dicho espacio.

Art. 5°: Una vez llevados adelante los Art. 1° 2° y 3°, que confieren el plano cultural en la construcción de consenso en una forma de represión ideológica, terminar de restructurar el aparato represivo y legislar a través de las mayorías parlamentarias mecanismos que permitan desarrollar un eficiente temor sobre quien, no convencido por los mecanismos implicados en los Art. anteriores, decida tomar la calle. Profundicese así con máxima celeridad la LEY ANTI TERRORISTA que permitirá control total represivo sobre el ciudadano.

Art. 6°: Ante cualquier oposición a los artículos anteriores se debe proceder con total vehemencia y atacar con todas las herramientas posibles de difusión deslegitimando la opinión disidente, ridiculizándola y si es necesario buscar formas de cooptación por los diversos medios que dispone el Estado en cualquiera de sus formas. Si esto no funciona tomar medidas que harán poner la opinión pública en favor del poder oficial y que los sectores que se oponían no puedan evitar apoyar por considerarse luchadores de la misma causa. De esa manera se obligará a tomar partido o quedará ridiculizado ante la población como un mero opositor contradictorio.

Art. 7°: Como es de esperar la crisis propia del sistema reinante vendrá en uno u otro momento. Utilícese todos los recursos para mantenerse mientras se pueda, coséchese fortunas y relaciones de poder, para poder jubilarse con capital y contactos suficientes para asegurarse libertad y jubilación millonaria para todos y cada uno, incluyendo su progenie, de los que lleven adelante el proyecto de “protegerse de tus propios ciudadanos”.

Hace 10 años vivíamos lo más cercano a la democracia: el poder tambaleaba, se derrumbaba… ganaban los ciudadanos la calle, se organizaban. Las asambleas comenzaban a formarse, a buscar decidir y hacer, a debatir y construir… DESDE ABAJO.

Se vivió una crisis como ninguna otra: “Que se vayan todos!”. Por un momento se perdió el consenso social. El hatrazgo del abuso de la corporación política marcó una herida profunda en los ciudadanos de diferentes clases sociales. Los que tenían trabajo veían como sus pocos ahorros de toda la vida eran diluidos. Los que ya no podían más, que no toleraban su funesta indigencia se vieron obligados a tomar los supermercados y aprovisionar algo tan básico como el alimento.

A esto llamamos una Crisis Orgánica, es decir, que el sector dominante de la sociedad se ve sobrepasado por las clases dominadas y se rompe ese “equilibrio y orden”, que por cierto, siempre es injusto. El Estado envió sin dudas sus aparatos represivos -el cual dejó el saldo de decenas de muertos- como si éstos hiciesen que el hambre no se sienta o la angustia se transformase en alegría. Por su parte los medios de comunicación intentaban mostrar la fase menos importante del Que-se-vayan-todos y de las asambleas… solo mostraba lo necesario para tratar de mostrar que esto era un “salvajismo” y no un grito desesperado por cambiar las cosas.

Como era de esperar la corporación política supo leer el panorama y en la sucesión de presidentes todos fueron preparando el terreno y pensando “como recuperamos la confianza en nosotros los políticos ya que se nos acaba el curro si esto pasa a mayores”. Es así que termina con la llegada del ex presidente Kirchner recuperando la confianza de la gente que no es más que volver hacernos creer que ellos pueden decidir por nosotros y que podemos quedarnos tranquilos. Fue tan grande el desafío que todos los sectores de poder se unieron. Los multimedios apoyaban al gobierno y hacían negocios juntos y tomaban decisiones que “caerían” bien a una población sedienta de cambios pero no lo suficientemente lúcida para entender que estaban entrando nuevamente en lo que tanto repudiaban.

Se trataba de recuperar el consenso, la confianza en las instituciones. La corporación política y los sectores dominantes necesitaban a cualquier precio que vuelva el orden y que la gente se quede en su casa, tenga esperanzas, ponga el lomo, olvide sus ahorros, olvide su pobreza y asuma su indigencia. Y lo lograron de la mano de un astuto político sediento de recuperar el sistema.

El gobierno supo leer el peligro que suponen los ciudadanos organizados y en seguida se encargó de cooptar a los movimientos asamblearios y a las barriadas que empezaban a tomar control de su situación. A través de punteros, aparatos clientelares, amenzas, patotas y en otros sectores restableciendo la esperanza de que se venía un cambio. Esto acompañado de una selectiva operación de acercamiento a personas u organismos que le darían una legitimidad social; algunos con promesas, otros con dinero, otros con lugares en cargos públicos. Produciendo asi un ejercito de intelectuales organicos.

Hoy vivimos un país donde se jacta de “decirle no al FMI” pero no dice que se “los sacó de encima” luego de pagar 50mil millones de dólares. Vivimos un país que avanza con una ley “anti terrorista” cuyo único fin es la criminalización de la protesta social. Mañana los QOM que reclaman sus tierras serán terroristas, las asambleas que luchan contra las mineras seran “focos terroristas”, los obreros que luchan por su trabajo y deciden movilizarse podrían ser “terroristas”.

Después de 10 años de crecimiento a “tasas chinas” el país sigue con una pobreza estructural donde 25 nenes por día mueren por causas relativas a la falta de alimento, las villas miserias crecen en todo el país, los mecanismo democráticos no avanzan sino que retroceden, lo público se privatiza o se vuelve un brazo del partido dominante y se está escribiendo una historia a base de mentiras y mitos. Siguen muriendo personas en manos del Estado con sus mecanismos represivos, siguen desapareciendo personas… despertemos del letargo.

Por eso 10 años después… QUE SE VAYAN TODOS!!!

Gaston Sardelli.

Amigos!, ayer vi una película hermosa, transgresora, profunda, que recoge gran parte del pensamiento anarquista socialista así como el vegetarianismo, la salud y la naturaleza.

“La Belle Verte”, o El planeta Libre en su traducción oficial al español, es una película francesa que intenta mostrarnos lo primitivos que somos en muchos aspectos y lo que ha hecho la sociedad del consumo, el poder, las jerarquias sociales, etc. Esta se disfruta mucho más cuando uno tiene ya ciertos conceptos cargados y los ve plasmados en un film sin siquiera mencionar alguna teoría ni conceptos. A algunos les aburrirá a otros les parecerá tonta pero piensen que esta película fue prohibida en la comunidad europea. ¿Eso no les dice algo?.

Disfrútenla, es un buen compendio de ideas:

Se agradece compartir esta hermosa película!

 

 

Para retomar este blog preparé una lámina que representa al sistema “democrático” argentino, que no es tan distinto al del resto del mundo, y que refleja los datos verdaderos sobre lo que se dice y se hace en el sistema electoral.

(hacé clic en la imagen para agrandarla)

No parece haber intención de cambiar las cosas, ni de los sectores de poder ligados al Estado ni de sus opositores (hoy opositores, mañana aliados), más bien todo lo contrario. Parece que las cosas se encaminan más hacia la verticalidad, la delegación, la confianza en una figura o aparato.

¿Qué hacemos? ¿Esperamos que de arriba cambie el sistema electoral? ¿Qué de arriba se nos abra la puerta a la participación a la hora de la toma de decisiones así como de presentar nuestras propuestas? ¿Seguimos por los caminos que han llevado al mundo a la desigualdad, opresión, pobreza, contaminación, violencia y tantos otros males?

Juntémonos en cada esquina y en cada plaza a debatir, a plantear soluciones, a sembrar asambleas, a sumarnos todos los de abajo para que se caigan los de arriba.

Se agradece la difusión.

Abrazos!

Desde que comencé este blog fui cambiando mi forma de ver las cosas, de expresarme, de sentir. Hay ideas que profundicé y otras que descarté, como cualquier proceso de aprendizaje. Es por eso que decidí dejar todos los post viejos intactos y avanzar, incluso cuando algunas cosas las plantearía hoy de otro modo, pero yo soy también mis cambios y es importante profundizar, pulir, descartar o mejorar las ideas que tenemos.

Seguramente volveré sobre algunos temas. Después de un año de inactividad podría decir que a partir de esta entrada es el segundo capítulo de este blog.

Toda sugerencia relativa al blog y a la temática general es bienvenida!

Abrazo a todos!

Hola todos!. Este es un post distinto. Voy al grano:  por un tiempo voy a dejar el blog quietito y sin actualizaciones. Estoy muy feliz con todo lo que fue generando, discusiones y debates, casi 150.000 visitas, más de 3.000 comentarios en un total de 94 posteos.

Estoy en un momento donde tengo que reflexionar muchas cosas, donde vivo y “choco” con muchas realidades y pensamientos encontrados y desencontrados, una mezcla del mundo en el que vivimos y la voluntad interna de sobrellevar ciertas circunstancias. Quiero buscar, de ahora en más, desarrollar ciertas herramientas para poder comunicar mejor las ideas que pienso y contar mi experiencia sobre las cosas que hago -evolucionadas o mediocres-, quiero buscar tirar semillas y que crezcan donde deban crecer si ellas mismas así lo desean.

Han ocurrido cosas muy interesantes. Algunos me han dicho “sos un genio, sos re inteligente, me encanta lo que escribis”, cuando se sentian identificados con lo que escribía. Es decir, diciéndome a mi inteligente, se lo decían a si mismo. Luego, cuando no estaban identificados “me descepcionaste”. Otros me han escrito “afloja”, “sos un denso con este tema”, “estas re bajón, no rompas las pelotas”, cuando esperaban de mi otra cosa y muchas veces como si yo obligara la visita al blog. Ambas posturas muestran la dificultad para meterse a debatir ideas distintas, analizar los “¿por que’s?” del otro. En otros casos los comentarios a temas han sido totalmente desviados por tendencias o prejuicios como si hablar del metal templado de un cuchillo termine siendo un post “pro asesinos de armas blancas”, tornando algunas discusiones en river-boca. Las críticas basadas en prejuicios, resentimientos, no han faltado. Pero por lo general se ha vivido un muy cómo intercambio de ideas y debates positivos.

A lo largo del tiempo, durante este blog, fui en muchos casos cambiando de opinión: deseché algunos pensamientos, reforcé otros, me flexibilicé y en otros me endurecí. Cada post representa lo que pensaba y sentía, o mejor dicho, lo que creía pensar o sentir. Ese momento dependía de ese punto en el tiempo hacia atrás, y puede que no siempre eso se sostenga hacia “adelante”. No obstante, creo que me sigo moviendo en la misma línea de pensamiento, con algunos cambios, pero en fin, con la misma emoción.

Para pasar en claro, en este septiembre del 2010, esto es lo que pienso si tengo que resumir lo que me refleja de este blog:

0- Necesito vivir con el mínimo de violencia. Ese mínimo es distinto para cada persona y se puede definir en función de sus valores, voluntad, historia, conociemiento, espiritualidad. Ese mínimo confluje a un “valor” absoluto cuando hablamos de una persona completamente sabia y que posee absoluto control sobre su realidad. Probablemente, mi “mínimo actual” sea altísimo respecto a otra persona, pequeñito respecto a otra y diferente a otros momentos de mi vida. La idea es ir progresando y hacerlo lo más pequeño posible. Supongo que allí, en la exploración hacia los “mínimos”, está la verdadera felicidad.

1- Yo, Gastón, necesito ser vegetariano. Por algún motivo, y no por superioridad moral ni conceptos que puedan hacer sentir al otro inferior, necesito vivir  y para ello necesito matar a los seres de menor conciencia posible -vegetales en este caso. Me molesta concebir que los animales mueran para saciar el paladar y los gustos humanos, que desde mi óptica, con un poco de voluntad se puede cambiar de dieta. Entonces, yo no adhiero al consumo de animales e intento difundir algo que a mi me ha traido una forma de felicidad distinta.

2- Necesito, en la medida que mi voluntad y necedad me lo permitan, contaminar o dañar el planeta lo mínimo posible, así como intentar  utilizar lo más racionalmente los recursos que este nos da.

3- Necesito buscar que en mi “huella invisible” por este mundo, haya aportado a minizar el sufrimiento de otros humanos. Desarrollarnos en esta sociedad implica si o si que el nivel de violencia explícito o implícito sea grande. Desde el uso de un celular hasta orinar en la tabla de un baño público. Desde el plástico que se usa para fabricar mis discos hasta su venta por las telefonicas. Y así, todas las profesiones, los trabajos y oficios, que nos permiten vivir y desarrollarnos en la sociedad son generadores de violencia, sin que eso nos haga violentos ni personas mal intencionadas.

4- En lo que a política se refiere, el liberalismo económico, es decir capitalismo, y el capitalismo de estado -comunismo basado en un estado omnipresente como China- son practicamente lo mismo: agresivos, violentos y anticuados y no solucionan los problemas bases de igualdad, libertad y desarrollo en conciencia, espiritual e intelectual. El futuro está en sistemas similares al anarco-comunismo, sistemas asamblearios, sistemas con propiedad privada limitada: mucho de dominio público y poco estatal y poco privado.  La gente verdaderamente haciéndose cargo de su vida y no esperando que alguien decida o haga por ella. Nadie limpia lo que hace otro ni otro hace la comida de nadie. Cada persona se hace cargo de su existencia sin que otra persona deba padecer de las desventajas que suponen las competencias. ¡Si parece un mundo de mentira, pero va a llegar en algún momento!, ¡En los campos de algodón no se imaginaban a un negro como presidente de EE.UU o en Bolivia hace 50 años a un presidente con orígenes indígenas!

5- Las tareas sociales no sirven -en el sentido más amplio-  si no están acompañadas por un crecimiento interno de quien la realiza. Es como las empreas que compran bonos ecológicos para luego poder emitir gases contaminantes. Esto explica como hay vegetarianos que se jactan de moralidad superior y sensibilidad hacia los seres y luego se calzan unas nike o quienes salvan perros declarando a las otras personas como crueles por no parar con el auto si ven uno atropellado… pero se cenan una vaca a la parrilla. Activistas sociales, ecologistas y de los animales suelen estar enfretados por enfoques de este tipo y no comprenden que ambos están parados sin enfrentar su propio ego. Por eso, es importante el concepto de minimizar la violencia y los valores relativos que tiene en cada uno, y así ser conciente de que nos falta mucho para adquirir superioridad ética. Las tareas sociales nos dan solidaridad pero hay que tener cuidado de no cargarse un heroísmo que no existe.

6- Finalmente la frase que terminó de arruinarme la cabeza, replantearme mucho y que a reforzado las luchas duales dentro mio,  que buscan equilibrio pero que ahora están más en pié de guerra que nunca: “El fin está en los medios, como el árbol en la semilla.”. Allí se libra la batalla de minizar la violencia, sea implícita o no, sea conciente o inconsciente. ¿Cómo llegar al fin y que en los medios que utilizamos sean reflejo de aquel?

7- Estoy totalmente sorprendido por el caracter anticapitalista, pro solidaridad y ecología, anti especista y pro evolución intelectual y espiritual del budismo. Nunca me declaré budista ni lo soy, pero un estudio en sus principios es una herramienta fundamental para el crecimiento de la humanidad. Creo que al concebir al Karma como una especie mecanismo de control social no puedo ser tomado como budista, pero recomiendo hoy más que cualquier otra cosa una lectura de las nobles verdades y la óctuple senda del budismo.

8- Hay que desarrollar el conocimiento. No alcanza con lo que estudies en la facultad. Es más, poco de todo eso realmente lo vas a aplicar, solo una parte se va a reflejar en tu realidad. No obstante, sin dejar de lado la formación profesional, debemos adquirir una multiplicidad de conocimientos. Debemos tomar conciencia de la infinitud y complejidad del espacio, de la maravillosa biología, de los mecanismos sociales, de la profundidad espiritual, de las mágicas matemáticas, de la belleza del arte.. hay mucho para aprender y algo vas a descubrir en vos que no sabias. Todas esas cosas nos nutren realmente y empezamos a ver al mundo de otra forma. Si no, estamos encerrados en un conocimiento delimitado por la sociedad que nos mecaniza y prepara para ser un engranaje más.

9- Hay que desarrollar la espiritualidad. Esto, junto con el conocimiento, nos permite tomar conciencia de la vida, de las maravillas que ocurren en cada aspecto de la existencia. Cuando hacemos el amor, cuando nos besamos, cuando hacemos arte, cuando escribimos, cuando comemos, cuando estamos en contacto con el pasto, cuando establecemos un vínculo con la hormiga que decidiste no pisar porque iba cargada con una hoja que le sextuplicaba el tamaño.

10- Hay que desarrollar el talento. Todos tenemos algún talento artístico, deportivos o alguna capacidad especial. El sistema está planteado para que algún tipo talento se desarrolle y otro no. Hay que sumar a la agenda diaria un espacio para esta tarea personal que da a la vida un matiz existencial especial y necesario para poder avanzar hacia nuestra feliciad y la de los demás.

Deseo que este blog haya sembrado muchas semillas, haya traido desafios, despejado dudas, instalados inquietudes o al menos haber brindado algo distinto a lo que se supone la sociedad nos bombardea.

Que todo ser sea feliz.

Gaston Sardelli.

En fin, como siempre digo, Cuba no es el modelo intachable pero creo que ha logrado lo que muchos paises sueñan: dignidad. Algo que ni los norteamericanos tienen -pues todo lo que tienen lo mantienen tirando bombas por el mundo-, ni los europeos -que si no apoyan las bombas que tiran los americanos ahoracan económicamente a las naciones desfavorecidas- y por último, ni los latinos que solo quieren parecerse a los norteamericanos o europeos y copian el modelo y se arrodillan contínuamente cuando eso implica entregar 40 millones de nenes a la desnutrición.

Este video simplemente sirve, más allá de la tendencia política o ideológica que uno tenga, para ver como la información es recortada, manipulada y no precisamente para que el receptor se informe, sino por el contrario, para que no pueda ver todas las versiones que presenta un realidad.

Si bien como anarquista, el total control del estado va en contra de mis principios, creo que Cuba ha dejado un legado fundamental para el progreso de nuestra sociedad. Debemos aprender de ella, no cometer sus errores y tomar sus grandes aciertos.

Antonio Gramsci fue un pensador que desde Italia innovó y renovó posiciones del marxismo, brindando al socialismo nuevas herramientas para comprender la realidad, en épocas de luchas en todos los planos. Fue perseguido por el fascismo de Mussolini que lo encarceló y dió su muerte.

Este texto que voy a citar toca tantos temas con tan poco que no solo nos sirve para tomar conciencia de la solidaridad hacia otros humanos, quizás en paises remotos, sino a todo lo que “es”. Gramsci escribió este texto en denuncia al genocidio armenio (clic para ver más), hace un poco menos de 100 años. A continuación extraigo una parte.

Publicado en El Grito del Pueblo, el 11 de marzo de 1916:

Es siempre la misma historia. Para que un hecho nos interese, nos toque, es necesario que se torne parte de nuestra vida interior, es necesario que no se origine lejos de nosotros, que sea de personas que conocemos, de personas que pertenezcan al círculo de nuestro espacio humano.

En Padre Goriot, Balzac hace formular a Rastignac la siguiente pregunta: ‘Si cada vez que comiese una naranja, muriera un chino, ¿desistiría usted de comer naranjas?’. Y Rastignac responde más o menos lo siguiente: ‘Las naranjas están cerca de mí, yo las conozco, los chinos están tan distantes que no sé si realmente existen’.

Tal vez nunca llegaremos a dar la respuesta cínica de Rastignac. Entre tanto, cuando vimos que los turcos masacraban a millones de armenios, ¿sentimos el mismo dolor agudo que experimentamos cuando somos testigos del sufrimiento y la agonía, o cuando los alemanes invadieron Bélgica? Es una gran injusticia no ser reconocido. Eso significa quedar aislado, cerrarse en el propio dolor, sin posibilidad de contar con el apoyo de afuera o de la comparación.

(leer completo)

Más arriba dije “solidaridad hacia otros humanos, quizás en paises remotos”. Bueno, eso depende a que digamos remoto. Para muchos la vuelta de la esquina de su casa ya es algo remoto, ni hablar de una provincia o un barrio no familiar. Para algunos, ya fuera de la puerta de su casa es demasiado lejos como para sensibilizarse.

En matemática hay un procedimiento aluciante que dió origen al Analisis matemático. Hablo del concepto de límite, en el cual hacemos “tender” una variable a un cierto valor para ver como se comporta una función mientras se acerca a ese punto. Acá tenemos que hacer tender nuestro sentido de lo remoto a CERO, buscar acercarnos y aproximarnos a cada una de las injusticias que ocurren aunque no nos pase en nuestro entorno cercano.

Tenemos que, como si fuesemos una función matemática teórica, buscar acercarnos al menos desde la imaginación -porque tal vez no podamos llegar a un matadero o una fabrica explotadora de nenes- , para poder tomar conciencia de nuestras acciones, de lo que ocurre allí afuera y de lo que puedo hacer.

Esto en otras palabras habla de nuestra solidaridad, nuestra compasión.. dos de las más hermosas virtudes que hacen al hombre distinguir sobre otros seres. Esto trae a pensar sobre lo que pasa con una vaca que no conocemos en un matadero, en un trabajador minero que ni sabemos que está en la montaña contaminado sus pulmones, con un niño que está cociendo pelotas en oriente o está a dos esquinas pidiendo monedas con un trapito a cambio de limpiar las luces de los autos.

Que todo ser sea feliz!

Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco..

No hace tanto, con mi mujer, lavábamos los pañales de los críos, los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita, los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar.

Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda, incluyendo los pañales.

¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó botar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando los mocos en el pañuelo de tela del bolsillo.

¡¡¡Nooo!!! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular cada tres meses o el monitor de la computadora todas las navidades.

¡Guardo los vasos desechables!

¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez!

¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos!

Es que vengo de un tiempo en el que las cosas se compraban para toda la vida!

¡Es más! ¡Se compraban para la vida de los que venían después!

La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, vajillas y hasta palanganas de loza.  Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de refrigerador tres veces.

¡¡Nos están fastidiando! ! ¡¡Yo los descubrí!! ¡¡Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica.

¿Dónde están los zapateros arreglando las media-suelas de los tenis Nike?

¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando colchones casa por casa?

¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista?

¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros?

Todo se tira, todo se desecha y, mientras tanto, producimos más y más y más basura.

El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que en toda la historia de la humanidad.

El que tenga menos de 30 años no va a creer esto: ¡¡Cuando yo era niño por mi casa no pasaba el que recogía la basura!!

¡¡Lo juro!! ¡Y tengo menos de… años!

Todos los desechos eran orgánicos e iban a parar al gallinero, a los patos o a los conejos (y no estoy hablando del siglo XVII).   No existía el plástico ni el nylon. La goma sólo la veíamos en las ruedas de los autos y las que no estaban rodando las quemábamos en la Fiesta de San Juan.

Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o se quemaban. De ‘por ahí’ vengo yo. Y no es que haya sido mejor.. Es que no es fácil para un pobre tipo al que lo educaron con el ‘guarde y guarde que alguna vez puede servir para algo’, pasarse al ‘compre y bote que ya se viene el modelo nuevo’.Hay que cambiar el auto cada 3 años como máximo, porque si no, eres un arruinado. Así el coche que tenés esté en buen estado . Y hay que vivir endeudado eternamente para pagar el nuevo!!!! Pero por Dios.

Mi cabeza no resiste tanto.

Ahora mis parientes y los hijos de mis amigos no sólo cambian de celular una vez por semana, sino que, además, cambian el número, la dirección electrónica y hasta la dirección real.

Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer, la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para cambiarlo) Me educaron para guardar todo. ¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le dábamos crédito a todo.

Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a esa gente que se desprende de su celular a los pocos meses de comprarlo?

¿Será que cuando las cosas se consiguen fácilmente, no se valoran y se vuelven desechables con la misma facilidad con la que se consiguieron?

En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era para los manteles y los repasadores, el segundo para los cubiertos y el tercero y el cuarto para todo lo que no fuera mantel ni cubierto. Y guardábamos.. . ¡¡Cómo guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!! ¡¡Guardábamos las tapas de los refrescos!! ¡¿Cómo para qué?! Hacíamos limpia-calzados para poner delante de la puerta para quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo guardábamos!

Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los encendedores descartables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad- se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del corned-beef, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y las pilas! Las pilas de las primeras Spica pasaban del congelador al techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que un jazmín.

Las cosas no eran desechables. Eran guardables. ¡¡¡Los diarios!!! Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para pone r en el piso los días de lluvia y por sobre todas las cosas para envolver. ¡¡¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo el diario pegado al trozo de carne!!!

Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque para hacer cuadros y los goteros de las medicinas por si algún medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba prendida y las cajas de zapatos que se convirtieron en los primeros álbumes de fotos y los mazos de naipes se reutilizaban aunque faltara alguna, con la inscripción a mano en una sota de espada que decía ‘éste es un 4 de bastos’.

Los cajones guardaban pedazos izquierdos de pinzas de ropa y el ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que esperaban a su otra mitad para convertirse otra vez en una pinza completa.

Yo sé lo que nos pasaba: nos costaba mucho declarar la muerte de nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden ‘matarlos’ apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de no declarar muerto a nada: ¡¡¡ni a Walt Disney!!!

Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en base y nos dijeron: ‘Cómase el helado y después tire la copita’, nosotros dijimos que sí, pero, ¡¡¡minga que la íbamos a tirar!!! Las pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas de arvejas y de duraznos se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las tapas de botellones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en portalápices y los corchos esperaron encontrarse con una botella.

Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se desechan y los que preservábamos. ¡¡¡Ah!!! ¡¡¡No lo voy a hacer!!! Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad son descartables.

Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. Me muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los lindos, con brillo,pegatina en el cabello y glamour.

Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de celulares. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a la ‘bruja’ como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la ‘bruja’ me gane de mano y sea yo el entregado.

Eduardo Galeano.

En el municipio Colonia Buena Esperanza de Neuquén se desarrolla un proceso de matanza sistemática de perros. Medida que parece planeada casi con un fascismo tradicional. La razón: “emergencia sanitaria”. Eso es lo que creen que la gente va a “comer”. El estado evita a toda costa utilizar dinero en salud, ya que en este caso son los centros de zoonosis que están vinculado con el área de salud pública, y promover castraciones masivas para evitar la superpoblación de animales urbanos.

Para esta gente y para todo el que apoya esta forma de genocidio, los animales son casi “cosas” desprovistas de sensaciones, emociones, dolor, alegría, etc. Para esta gente una inyección letal, una cámara de gas, un disparo en la frente, es sinónimo de solución.

Lo que se obtiene con violencia se sostiene con violencia. Si hacen esta matanza, en 5 o 10 años, nuevamente habrán perros en la calle y nuevamente será la violencia la solución que utilizarán. Por el contrario, si se tomasen medidas sanitarias y de respeto a la vida, si subimos un poquititititito el nivel de conciencia podemos encontrarle hogar a estos animales, prevenir y controlar la fauna urbana y lograr que en un lapso de un par de años nunca más vuelva a ocurrir de ver un perro rompiendo una bolsa de basura.

Sin violencia, sin matar… se puede lograr. Solo hay que ponerle los puntos a las autoridades -parece paradójico pero nosotros en el fondo controlamos las autoridades- y a quienes están detrás de esto como el Colegio de Veterinarios que ejerce contínuamente presión para que los municipios no fortalezcan sus políticas en favor de los animales.

Existe un paralelismo con lo que pasa con la inseguridad, los asaltos y la delincuencia, y las soluciones que muchos proponen. Soluciones tan violentas como la delincuencia. Soluciones tan inefientes e inmorales como esta matanza de perros, que recordemos que al fin, el sistema generará más delincuencia, así como el sistema generará más perros en Neuquen.

Necesitamos un mundo que crezca a fuerza de la paz, del amor y no de la violencia porque de lo contrario, vamos a necesitar de esa violencia para mantenerlo. No necesitamos matar a los delincuentes, necesitamos prevenir de que nadie sea delincuente, porque en definitiva.. nadie nace “chorro”. Necesitamos educación verdadera, trabajo digno para todo ser, acceso a salud de primer nivel.  Aquí es lo mismo, necesitamos que el estado tome políticas que favorezcan el desarrollo pacífico de la sociedad, que despierte conciencia y que terminemos de una vez por todas -o al menos demos el primer paso- con este sistema creador de sufrimiento.

Busquen la manera de manifestarse en contra de esta inmoral matanza. Algunos municipios buscan adoptar la misma medida. Uds son la voz del futuro y no pueden callar. Seamos dignos de formar parte de un futuro mejor.

Sarvamangalam!

Todos odiamos al sistema pero ¿qué hacemos?. Hay que profundizar nuestro conocimiento y para eso tenemos desde Marx a Bakunin o Engels a Kroporkin.. en fin tantos otros pensamientos y pensadores para desarrollar.

A LOS LIBROS, a quemarse las pestañas leyendo, Y NADA DE CREER QUE POR ESCUCHAR MANU CHAO O SKA-P ya tenemos todo solucionado: hay que leer así como hay que comer para vivir. Y luego… tratar de poner en práctica algo de todo lo aprendido. Sumarse a dar una mano en algún lado, pelear nuestros desbalances internos, encontrar nuestro talento, etc..

Las bandas no somos ejemplo de nada (ni las under, o indie, ni los cantautores ni reveldones) y lo mejor que puede hacer la juventud es entender a los artistas como un entretenimiento y nada más, y empezar a pensar por si mismos.

Sarva mangalam!

Hace tiempo vengo pensando y meditando en que dirección está el futuro. Hablo del futuro de la evolución como seres. Pasa el tiempo y borro de mi cabeza una idea para reemplazarla con otra. A veces ese reemplazo es tan solo una modificación de una idea original, a veces es algo nuevo. Pero cada vez siento que hay ciertos valores que no pueden estar fuera en “el hombre nuevo”.

Cada vez estoy más convencido que para que ocurra esta revolución de conciencia  en el mundo que muchos esperamos debemos brindar un sin fin de revoluciones internas e individuales. Nunca antes había tomado tan seriamente el famoso “Ying Yang”. Parece que ciertamente en esa figura está encerrada el secreto para la evolución de la vida en La Tierra.

He leído en muchos casos como se ha mal interpretado -para justificar cosas absurdas- este símbolo. A veces parece que el aprendizaje no viene desde afuera sino desde adentro. ¡Si te hacen todos los exámenes en definitiva no aprendés nada!. Hay que poner a trabajar el cerebro y el corazón porque este simbolito representa soluciones a casi todo problema que me he planteado. Y vaya si es feo para el ego que un simbolito te explique que equivocados estás!

No basta trabajar para ayudar a los demás. No basta con ser un activista y defender a animales -humanos y no humanos-. Hay que incorporar de manera urgente el activismo hacia uno mismo. Superar todas las barreras internas, conflictos y dolencias en nuestra cabeza y corazón.

Esto explica como hay personas que son increíbles referentes de paz o prominentes intelectuales pero que en su haber diario no han de superar la mediocridad. O casos totalmente opuestos, como personas que son en su cotidianidad increíbles pero no se tomarían un segundo para ayudar a quienes están fuera de su círculo de relaciones. Estamos incompletos y eso nos genera problemas que de una forma u otra -inconsciente o consciente- tratamos de solucionar. Somos seres carentes, que nos hemos desarrollado de una forma no natural en un mundo que en lugar de estimular lo mejor de nosotros pone sus energías en lo más precario de nuestra existencia.

Voy a tomar la definición de SUBLIMACIÓN del diccionario filosófico Ferrater Mora:

“… es en la teoría y la práctica del psicoanálisis, la transformación de los impulsos sexuales reprimidos en actos espirituales superiores. La sublimación tiene lugar, según muchos psicoanalisis, cuando la energía psíquica es demasiado intensa para que pueda pemanecer continuamente en la zona consciente o para que pueda ser rechazada definitivamente a lo inconsciente. De este modo, lo espiritual se convierte para el psicoanálisis en sublimación de lo instintivo por obra de la previa represión. Sin embargo, Freud no concibe esta transformación como injustificada, sino que le otorga en su sistema un alto valor moral y la considera como el principio que diferencia al animal, que sigue los impulsos, del hombre, que los niega y desvía…”

En otras palabras, sublimar es transformar una energía que proviene de una represión, de un problema interno nuestro, y llevarla a un plano superior y de esa manera sentirnos bien liberando esa energía. Imagino también, que es una transmutación de energía que nos pesa en la mente y en la práctica se libera en algo de una ética mayor a lo que la originó.

Supongo también, que no todo acto moral tenga su razón en una transmutación de energía porque sería minimizar el potencial humano de avanzar eticamente, reduciéndolo a represiones de nuestra niñez.

Pero, toda esta ensalada de cosas revela que no todo lo bueno que hacemos hacia afuera habla “bien” de nosotros. Cada uno es una historia y en esa historia hay un sin fin de historias interdependientes, y cada cosa que hacemos o pensamos, desencadena otro sin fin de posibles historias que serán también interdependientes de todo como lo son aquellas anteriores.

Ahora bien, dicho todo esto, la clave está en empezar la revolución por uno mismo. Creo que ese es el gran desafío. Luego, tiene sentido trabajar hacia afuera y hacia los demás porque la intención será tan potente y coherente con tu espíritu que los efectos serán más duraderos y potentes. Hacer “cosas” por el mundo puede ser muy estimulante y a la noche puede hacernos dormir mejor, pero no tenemos que abandonar nuestras luchas internas en otros frentes que hacen que lo bueno que hacemos allá lo arruinamos con lo malo que hacemos aquí.

Todos tenemos mucho trabajo por hacer. Hacia adentro y hacia afuera. Pero no sirve poner todas las energías en un solo lado. Somos a fin de cuentas un promedio de todas nuestras acciones actuales, con la mochila de nuestras acciones pasadas,  y la forma de levantar el promedio es entender bien y poner en práctica este concepto:

Que triste es ver como las instituciones religiosas son en la práctica el ejemplo más claro de inmoralidad y decadencia. Si alguien tiene dudas, escriba un comentario y le detallaré un tremenda lista de inmoralidades. Una y otra vez, pienso, retomo intentando de ponerme en el lugar de un practicante, y no hay forma.. no logro comprender esa forma ciega de pararse en el mundo, casi con una omnipotencia tan violenta como la del Dios que pregonan. No quiero sonar agresivo, no quiero herir a nadie, pero tómense el tiempo para razonar sobre la igualdad, el amor, la compasión y el verdadero respeto.

¿Como es que una religión se interpone entre la vinculación civil de dos personas motivadas por el amor? ¿Por qué no se involucran en la vinculación capitalista-empleado, terrateniente-peón? ¿Por qué las iglesias no están en las peleas contra las grandes corporaciones en defensa de los trabajadores? ¿Por qué las iglesias no se tiran en contra de los saqueadores de recursos?. Pero eso si.. dos personas del mismo sexo no pueden casarse!. Es ridículo y patético. Me cuesta creer como es que la iglesia sigue teniendo algún rol en esta sociedad.

Partamos de la base que todo lo que dijo esta semana la iglesia sobre el matrimonio es insostenible. La iglesia quiere sostener un modelo que impuso hace mucho tiempo y que de una forma u otra favoreció el surgimiento del capitalismo. Esa concepción que llaman de “armar una familia” es lo que llevó a el egoísmo y a la división dentro de la sociedad. Es la cosificación  del individuo y una relación de amor. ¿Quién dice que la familia papa mama e hijos es o debería ser la base de la sociedad? Pero como discutir con una religión que cree sin prueba fehaciente alguna que están en el camino que Dios les dijo.

Mi opinión es aún más radical: no se trata de hacer una ley para el matrimonio, se trata de quitarla o ampliarla incluso para la poligamia. Por la mitad no sirver.  ¿Quien dice que es legal tener una mujer y no dos? ¿Quien dice que dos hombres y una mujer no pueden vivir juntos y formar una familia?. Esto nos parece raro porque fuimos criados en un entorno cultural con una determinada imposición, pero si solo intentamos ponernos en el lugar de las personas que se involucrarían en esa situación, deberíamos al menos, comprender sus sentimientos de amor por más distintos que sean nuestros gustos o preferencias. Lo mejor sería que las personas se vinculen y relaciones afectivamente solo con su voluntad, y mientras esta voluntad dure, y no por un contrato. Uyyy.. dije contrato.. eso me suena a institución burguesa. El matrimonio no es más que un mecanismo más de contros del sistema sobre la sociedad.

Es triste oir a las personas hablar de enfermedad sobre los homosexuales. Esta claro que no están al tanto de la ciencia que estudia la materia ni de lo que dicen las estadísticas sobre los heterosexuales.

Las religiones no entienden de otra cosa que no sea sus intereses y su amor sesgado. Seamos verdaderamente todos hermanos de corazón, seamos seres sociales verdaderamente bondadosos y compasivos. No alcanza con ser religioso, hay que ser en la práctica un ser espiritual.

Por suerte, Dios ha muerto y con él, el Diablo.

Escuchen con mucha atención lo que dice la periodista y el veterinario y los títulos que aparecen debajo que pone el noticiero.  Por un momento focalicen en lo “humanitario” de todo esto.

Bueno, lo otro humanitario que les esperaba era esto:

Si prestaron atención y analizaron correctamente, se habrán dado cuenta de la atroz mentira que se carga sobre si mismo el humano hablando de humanitario, música dramática, etc.

Los niños no podian ver lo que ocurria por lo que significa ver sufrir a un animal y enfrentar la muerte. Estoy de acuerdo.. ahora:  ¿Por qué no se nos muestra desde pequeños que es lo que nos hacen comer?.

Si bien estos videos corresponden a distintos paises la realidad es la misma para todos. En Argentina se exportan 37.000 toneladas de carne equina, es decir de caballo, convirtiéndola en uno de los principales exportadores en la materia.

Muchos de los productos que se comen diariamente tienen restos de animales que ni te imaginás.

Cada día estoy más convencido de que no podemos hacernos un futuro en el mundo si no cambiamos este sistema de crueldad.

Que todo ser sea feliz!

Parece una tontería el título o hasta una contradicción, pero es así. Las democracias del mundo se rigen casi en su totalidad por el bipartidismo y al ser de carácter representativa limitan toda clase de interacción y proliferación democrática entre las personas y quienes las representan.

Por un lado, los dos principales partidos siempre representan un grado de complicidad donde se alteran en el poder renovando algunas caras y otras manteniéndose detrás moviendo hilos. Esta falta de interés político de la sociedad hace que nuestra voluntad al respecto sea nula. Ni nos interesa saber como funciona el sistema, ni quien es el tipo al que voto. Pero después somos los primeros en quejarnos del “sistema”. Es que es muy simple. El sistema es un reflejo nuestro. Nosotros y “el sistema” nos retroalimentamos y culpamos el uno al otro, cuando somos lo mismo y la única realidad es que el sistema no es algo en si mismo, sino el resultado de todas nuestras acciones individuales y colectivas.

El gobierno de Kirchner, proclamado de progresista -que a mi parecer esta lejos de serlo, más bien creo que utilizan herramientas, iconos y palabras provenientes de la izquierda para tomar un lustre progresista-, ha puesto restricción a los partidos políticos privando y dificultando de ciertas libertades. Eso afecta obviamente a los partidos más chicos, ni los radicales ni justicialistas van a tener algún problema con eso. Esto refuerza el bipartidismo. Esto polariza aún más la tontería radicales-peronistas.

Después la gente, en los años venideros, se quejará. Pero, ¿qué ha hecho para que las cosas mejoren?.

Quienes sean mayores de 18 años, comiencen a tomar participación política. Afílience a partidos nuevos o a esos que luego de investigar te representan mejor. Estudien algo sobre la sociedad, la economía, política. Algo que les de herramientas para poder sostener una charla sobre que ocurre. No se trata de ser un especialista, se trata de involucrarse de alguna manera. De ser menos tonto y más informado. Ojo, no digo que debas leer el manifiesto comunista. Digo que sea cual sea tu tendencia política, tratá de profundizar y estudiar otras también, para tener así, más puntos de vista.

Si todos nos volviéramos un poco más políticos, fluiría la información entre nosotros, habría debates interesantes, intercambio de opiniones y un enriquecimiento fundamental en nuestra sociedad. Ser radical o justicialista es simplemente no querer buscar más opciones. Estos han aniquilado el país -junto con los militares- durante décadas, y cada vez les damos más poder y nos alejamos más de una mejora en esta falsa democracia.

Sigan días y noches frente a una computadora en el facebook o twitter, sigan tardes y mañanas frente a la tv y solo cosecharán lo que han de sembrar. Es muy simple. Para muchos es aburrido, mala onda y dicen que me debería relajar. Amigos, es su futuro también. Uno puede comprometerse y luchar por cambiar el status quo estando tranquilo y sin dolores de cabeza.

Les dejo información de distintas corrientes pero busquen uds las suyas, estén donde estén para tomar parte y hacerse cargo de lo que nuestros padres han ignorado por miedo o ignorancia. Entren en los links y allí hay más información sobre el porque de esta necesidad de afiliarse.

Sarva mangalam!

Autodeterminación y libertad: http://ayl.org.ar/2010/06/afiliaciones-necesitamos-apoyo/

Proyecto Sur: http://www.infosur.info/n/

Partido Obrero:

Parido “Iniciativa verde”:

Este documental es increible y excelente porque sin palabras te deja mudo. Este post va dedicado a todos aquellos que abrazan algún tipo de cruz y buscan de alguna manera salvarse del pecado y la tentación, de ser acogidos por Dios o que simplemente crean que con una oración y comulgar se puede limpiar lo que día a día hacemos desde nuestra ignorancia, falta de compromiso, voluntad o tantos otros factores que no nos permiten ser verdaderos seres amorosos. También me lo dedico porque si escribiera la lista de cosas que hago moralmente mal no sería mucho mejor que el resto. Solo tengo la ventaja de que me di cuenta de esa lista interna de cosas por superar. Es el primer paso, y uno muy importante. Los invito a que hagan su lista.

Una religión, que se base en el amor, no va a ser coherente hasta que no promueva la compasión hacia todo ser.

…danos hoy nuestro pan de cada día (pero no manchado de sangre y dolor);

perdona nuestras ofensas (a seres indefensos) como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden (al mosquito que casi nos picó y lo aplastamos, o a esa hormiga molesta que se metió en la cocina y aniquilamos);

no nos dejes caer en la tentación (de comer un asado, milanesa o jamón), y liberanos del mal (que le causamos al mundo, danos conciencia y amor verdadero).

Amén.

Sarva mangalam!!!

Grecia se ve hundida en una crisis. Nosotros los argentinos lo vivimos en el 2001 y quien sabe cuando volverá a ocurrirnos. Esto pasa y pasará continuamente porque está previsto que ocurra.

Las cuentas son más que sencillas: al mundo la deuda es lo que lo mantiene girando. Nuestro sistema financiero se basa en endeudarse. Se piden créditos y luego se pagan intereses. Como todos los países toman créditos, todos tienen que juntar el dinero para devolverlo más los intereses. Eso hace que en total se deba más dinero del que existe. En consecuencia países quiebran, dicho en términos económicos cae en default. A esto le sigue, que si un país quiebra, exprime como una naranja a sus ciudadanos, siempre empezando obvio, por la parte más pobre de la sociedad y luego a la clase media. Nunca la clase poderosa se ve afectada porque el grueso del problema lo pagan los de “más abajo”.

De la misma forma funciona la economía de las personas… siempre los bancos ganan y algunas personas pueden devolver lo prestado mientras que a otras les rematan la casa. Es lo mismo pero a gran escala lo que ocurre a nivel internacional.

Por otro lado, sin que exista esta quiebra en el estado, continuamente las 1800 millones de personas debajo de la línea de pobreza sustentan lo que nosotros llamamos libertad, justicia, etc.

Nuestro país pretende avanzar sobre la deuda externa como si fuese legítima y pretende negociar con los usureros del mundo. Vale decir también, el matrimonio Kirchner posee una fortuna en base a la usura. El gobierno de Cristina es claramente liberal y de socialismo tiene solo una máscara. Ha realizado algunas acciones que le han dado un matiz progresista pero no ha avanzado en los terrenos más importantes.

Es una pena que en tantos años nuestro país no haya tenido un dirigente socialista al frente para al menos ver como sería, porque hasta ahora, con capitalistas, neoliberales, peronistas y radicales y/o cualquier combinaciós de estos solo hemos visto como se saqueó los recursos naturales y humanos.

Les dejo un par de videos excelentes de una obra de Howard Zinn, un historiador activista norteamericano, trayendo a Marx a nuestros días:

Que todo ser sea feliz!

Este sería el segundo post que tiene que ver con mi afirmación sobre los eventos de caridad de mega corporaciones y artistas, que en definitiva no cambian nada y son espejitos de colores, son curitas para combatir un sistema atroz y limpia de culpas a quienes día a día miran hacia el costado. Voy a dejar de hacer el trabajo de hacer las cosas super simples y contestar cualquier pensamiento que considere que podría ser más profundo. Cada uno tiene también que hacer su camino, y yo solo, en las cosas que me siento capacitado para discutir, tiro la idea. Luego, como hice en tantas cosas, uno puede profundizar si realmente le interesa.

Este video, representando de manera super compacta uno de los relatos más apasionantes de Platón, La alegoría de la caverna, es fundamental para comprender muchas cosas, para entender como reaccionamos ante ideas que nos son nuevas. Quien no sepa que es una alegoría, consulten el diccionario!!! y van a enriquecer su lenguaje y capacidad intelectual. Si andan preguntando por ahí en los chats o redes sociales o acá mismo van a perder más tiempo.  No tengan miedo a leer en la web o agarrar un diccionario!!!

Para leer y hacer un análisis más completo:

http://www.librospdf.net/ver-libro.php?n=mito%20de%20la%20caverna&url=http://iesbanaderos.org/blog/iesbanaderos/wp-content/uploads/2008/06/mito-de-la-caverna.pdf

Que todo ser sea feliz!

Tras expresar lo que opino sobre las redes sociales he recibido críticas por utilizarlas. Aquí hago mi descarga con intención de lograr mostrar otro punto de vista, fundamental desde mi pensamiento, para analizar los tentáculos del sistema.

¿Qué es el facebook?. Es un lugar donde pones tus datos -ficticios o verdaderos- y te interconectas con otras personas en una suerte de red virtual.  Nada más que eso. ¿Por qué tiene tanto éxito? Porque el sistema y nuestra forma de vida nos demandan “anestésicos” socialmente aceptados: así como la TV, fotolog, facebook y tantos otros, nos permiten abstraernos de la realidad próxima, nos permiten vivir a través de otros, inventarnos los problemas que nuestra mente necesite y sentirnos alguien más allá de lo verdadero y tangible.

Ahora, dicho esto, es donde no suelen comprender lo que digo. ¿Un cuchillo es algo malo?. Depende. En manos de un asesino es un arma, en manos de viajero arma una estaca para la carpa. La primer afirmación -que hace referencia a estas redes como anestésicos- no hablan sobre la red en si, si no, la red en un entorno y utilización específica. Al igual que el cuchillo, la red es solo algo, y la forma en que es utilizada es lo que le da un significado. Cuando digo, “si facebook fuera vino, la mayoría estarían borrachos.. yo solo huelo el corcho y me mantengo sobrio”, les estoy diciendo que el promedio de quien está en facebook se anestesia en el, abre su mundo privado sin siquiera haber leído las condiciones de uso, publica cosas de otros sin pedir autorización y un sin fin de cuestionamientos que parecen tontos pero tiene un fuerte significado social. Cierta dosis de distracción es necesaria, pero que no se torne en que esta distracción nos aleja de un don o talento que todos llevamos dentro. Que no sea esta distracción la causa de alejarnos más y más de lo que realmente nos llenará el espíritu -que es desarrollar ese talento, intelecto o espiritualidad que toda persona tiene y que el sistema trata de oprimir.

Esta “red” tiene su éxito porque cada vez se leen menos libros, cada vez estamos más atomizados, más individualistas y para el disgusto de muchos: menos sociales.

Si te dijera que la TV está atrofiando las neuronas pero aún así yo seguiría al programa de Eduardo Galeano, o vería en National Geographic los documentales de animales: ¿Estaría en contradicción?. Depende de tu intención de comprender que digo y voluntad de ponerte en mi punto de vista. Si en tu interpretación decís: “si estoy todo el día mirando programas de chimentos, programas de música, noticieros y todo tipo de programas que me encierran en un mundo falso, que cuando se apaga me quitaron toda posibilidad de llenar ese hueco”… no, no estaría en contradicción, Gaston no se está contradiciendo. Se sobre entiende que en la generalización, cuando hablamos que la TV es una basura, no lo decimos precisamente por el ranking de Animal Planet al Extremo, sino por una abrumadora mayoría de la programación que no posee contenido alguno y apela constantemente a nuestra demanda de “anestésicos”. Ni siquiera los programas cómicos lo hacen con respeto, siempre es sacando manos a la mediocridad.

Internet es una herramienta tremendamente poderosa y como tal se puede usar de distintas maneras como el caso del cuchillo. Usarla para el entretenimiento está fantástico, pero utilizarla como anestésico social es utilizarla en contra nuestro.

¿Por qué no es una red social? Porque una red social es aquella que interconecta a las persona en función de lograr objetivos, donde lo humano -o mejor dicho, lo bueno del humano- está a flor de piel. Una red social es lo que existía en la la década del 30 en España en la lucha contra el dictador Franco, una red social es lo ocurrido durante el Mayo Francés.. una red social ocurria cuando los estudiantes se movilizaban para protestar contra la quita del boleto estudiantil durante la dictadura del ’76 ¿Que tipo de red social es aquella que ves del otro solo lo que el otro quiere mostrarte? ¿Que no podes tocarlo?¿Besarlo?¿Sentir su olor? ¿Abrazar?. ¿Que tipo de red social es aquella que se comunica mediante “estados”?.

Si seguimos llamando a esto red social, va a llegar el día que una madre sabra que su hijo está deprimido o tiene algún problema porque pondrá ” : ( ” en su nick o citará alguna frase de alguna canción triste. Es más, se está degradando la capacidad comunicativa entre las personas. El vocabulario se comprime, la puntuación y otrografía parecen cosas sin mucho sentido. Todo eso es consecuencia del mal uso de estas redes virtuales. Todo eso, no tiene nada de “social”. Es un gran progreso tecnológico pero utilizado de manera tal que es un retroceso social.

A las bebidas alcohólicas no se les dice “drogas” porque están socialmente aceptadas, pero en terminos correcto es una droga. El sistema -avalado por la gran mayoría de las personas casi sin darse cuenta a pesar de sus quejas sobre él- te pone nombres a cosas cuyos significados son contrarios a lo que suponen, generando aceptación en la audiencia. ¿Chinchulin? NO, intestino delgado… si, donde pasa la materia fecal.

Ahora la pregunta del millón: ¿Por qué estoy en facebook?. Porque yo lo manejo y no este a mi. Lo utilizo como herramienta para difundir una información que probablemente no llegaría. Desde la montaña no se puede siquiera hacer el intento de cambiar algo de la sociedad, hay que meterse y pelear desde adentro. Lo utilizo como herramienta de la misma manera que uno utiliza un mail: tiene un uso claro y definido. Si algo te da diversión, también es una herramienta y no estoy criticando a quienes les divierte estar un rato allí, el problema es:

¿Qué resultados traerá a la sociedad tantas horas de personas frente a una máquina y que además creen que sociabilizan?